هنالك العديد من المشاريع المقامة في الكثير من المجالات لكننا دائمًا لا نلتفت إلا لكل شيء متقن ويتسم بالجودة والإتقان، إن إتقان العمل تنطلق من منظر إسلامي بحث حيث وردت العديد من النصوص القرآنية، والأحاديث الشريفة التي تحث على الجودة والإتقان فقد قال الله تعالى: «وأحسنوا إن الله يحب المحسنين»، «صنع الله الذي أحسن كل شيء»، وقال رسولنا الكريم: «إن الله كتب الإحسان على كل شيء»، «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه» وإن دل ذلك فيدل على قيمة الجودة، وإحسان العمل.
عبارات عن الجودة :
1-الناس تحكم عليك من خلال أدائك لذلك ركز على مخرجاتك أجعل الجودة والإتقان هي مقاييس أعمالك ولا تنظر إلى الكم ولكن إلى الكيف.
2-أعط خبزك للخباز ولو أكل نصفه.
3-أتقن عملك تحقق أملك.
4-لا تطلب سرعة العمل بل تجويده لأن الناس لا يسألونك في كم فرغت منه بل ينظرون إلى إتقانه، وجودة صنعه.
5-في حياتي الأخرى، أود أن أعيش الحياة عكسياً. أن تبدأ ميتاً فتتخلص من الموت، ثم تصحو في دار للمسنين، تشعر بتحسن كل يوم، تُطرد لأنك صرت معافى للغاية، تذهب لتحصل على معاشك، وعندما تشرع في العمل، تحصل في يومك الأول علي ساعة ذهبية وحفل. تعمل لمدة أربعين عاماً إلى أن تصير شاباً بما يكفي لتستمتع بتقاعدك. تحتفل وتشرب الخمر، أنت عربيد بالكامل، الآن أنت مستعد للمدرسة الثانوية، بعدها تلتحق بالابتدائية، تصبح طفلاً، تلعب، ليس لديك مسؤوليات، ثم رضيعاً إلى أن تولد، لتمضي أشهرك التسعة الأخيرة عائماً في منتجعك المترف المزوّد بتدفئة مركزية، خدمة للغرف، وسكن يتسع كل يوم. والآن انظر، ها أنت ذا تنتهي كنشوة.
6-خلال أطول مرحلة في التاريخ الإنساني، أي مرحلة ما قبل التاريخ، كانت قيمة، أو عدم قيمة ـ عمل تأتي من نتائج هذا العمل وكانت تلك هي الفضيلة، فضيلة النجاح أو الفشل التي تجعل الناس يحكمون على عمل ما بالجودة أو بالرداءة ولكن، ودفعة واحدة، بدأت تباشير سيطرة خرافة جديدة وقاتلة، سيطرة تأويل ضيق تشرق في الأفق: أن أصل العمل نسب إلى النية التي كان ينبثق عنها، واتفق على أن قيمة العمل تكمن في قيمة النية وهكذا صارت النية تشمل سبب العمل وما قبل تاريخه.
7-من أطال الأمل أساء العمل.
8-للمرائي ثلاث علامات: الكسل إذا كان وحده، وينشط إذا كان في الناس، ويزيد في العمل إذا أثنى عليه، وينقص إذا ذم.
9-محك الرجال صغائر الأعمال.
10-لا يكفي أن تصنع خبزا، عليك أن تحسن صنعه.
11-ما يعمل بسرعة لا يعمل بحكمة.
12-إذا يمكنك القيام به بشكل جيد، أقل ما يمكننا قوله ن هذا يبدو جيدا.
13-الإنسان الذي يمكنه إتقان الصبر يمكنه إتقان أي شيء آخر.
14-الشجاعة هي إتقان الخوف وليس غياب الخوف.
15-إن التقوى المنشودة ليست مسبحة درويش ولا عمامة ولا زاوية متعبد، أنها علم وعمل، ودين ودنيا، وروح ومادة، وتخطيط وتنظيم، وتنمية وإنتاج، وإتقان وإحسان.
16-إن القبض على ناصية العلم والإتقان الفني هو القبض على ناصية المستقبل.
17-أما الإتقان الجماعي وإما النشاز.
18-الجودة ثقافة، فسلوك، فممارسة وتطبيق.
19-الجودة أمر ثابت ومطلب دائم.
20-الجودة هي الإتقان والعمل الحسن.
21-الجودة هي الريادة والامتياز في عمل الأشياء.
22-الجودة مسؤولية الجميع.
23-الجودة هي الثقافة التي ينبغي أن تتبنى من جميع أفراد المنشاة أو المنظمة.
24-الجودة ليست بالأمر السهل الذي يمكن تحقيقه، نظرا لأن تغيير الثقافة الموجودة المتبعة في المنشأة أو المنظمة تحتاج بعضا من الوقت.
25-تغيير الثقافة المتبعة في المنشأة أو المنظمة يحتاج إلى الالتزام بمتطلبات الجودة الشاملة من قبل الإدارة العليا أولا ومن ثم من قبل جميع رؤساء الأقسام المختلفة لتطوير الجودة.
26-تحقيق الجودة يحتاج إلى تغيير الثقافة المتبعة في المنشأة أو المنظمة.
27-الجودة يمكن الحصول عليها بالتعاون والعمل بروح الفريق الواحد للوصول إلى الخدمة أو المنتج العالي الجودة بأقل تكلفة ممكنة.
28-التركيز على العملية ثم العملية ثم العملية هو الطريق إلى التحسين المستمر.
29-جودة المنتج أو الخدمة تتحدد بجودة العملية التي أدت إلى إنتاجها.
30-التغيير الثقافي المؤسسي أو التنظيمي (أي الأسلوب الذي يؤدى به العمل) هو الأساس الصحيح لنظام إدارة الجودة الشاملة.
31-أفضل طريقة لبدء نظام إدارة الجودة الشاملة هو البدء في تنفيذها.
32-انه في ظل بيئة دائمة التغيير، تأتي إدارة الجودة الشاملة كوسيلة فاعلة للتغيير واجتثاث الخوف من العاملين لإظهار مبادرات جديدة.
33-(فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلـٰـوةُ فَانْتَشِرُوا فِى الأَرْضِ وَابْتَغُوْا مِنْ فَضْلِ اللهِ).
34-(هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ ذَلُوْلاً فَامْشُوْا فِيْ مَنَاكِبِهَا وُكُلُوْا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُوْرُ).
35-(وَأَنَّ لَيْسَ لِلإِنْسَانِ إِلاَّ مَا سَعـٰـى وَأَنَّ سَعْيَه سَوْفَ يُرٰى ثـُمَّ يُجْزٰـهُ الجَزَاءَ الأَوْفـٰـى).
36-(وَالَّذِيْنَ جَاهَدُوا فِيْنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ المُحْسِنِيْنَ).
37- قد عـمـلــنا في ورشـة الإبتناء لـنُـشيـّدَ من بــــيـوت الامتلاء عملٌ مــتـــــــواصلٌ فـي مكانٍ عازمـيــن فـــيــه بـرغـم العناء وتــرى العــمال الـذيــن أتــوها فرحـيــن رغـــم الـنـوى باللقاء قــطــعـوا مـسـافـاتهم قادميـن من قــرى طـلـبا لـقـوت الغذاء كل مـسـكيـن قـد رأيـناه فــيها ظـــلّ مـجــتــهــدا دوام الضياء.
38-كل ما في البلادِ من أموالِ ليس إِلا نتيجةَ الأعمالِ إِن يطبْ في حياتِنا الاجتماعية عيشٌ فالفضلُ للعمالِ وإِذا كانَ في البلادِ ثراءٌ فبفضلِ الإِنتاجِ والإبدال نحنُ خلقُ المقدرات وفيها لا حياة للعاطلِ المكسالِ ليس قدرُ الفتى من العيش إِلا قدرَ إِنتاجِ سَعْيِه المتوالي.
39-ما أحسن الشغل في تدبير ومنفعة، أهل الفراغ ذو خوضٍ وإرجاف.
40-أتقن عملك تحقق أملك.
41-إنما خلق الإنسان ليعمل، كما خلق الطير ليطير.
42-إتقان العمل يجب أن يكون عقيدة، وخلقًا وسلوكًا في شخصية المسلم.
43-يراقب الجوع بيت العامل لكن لا يجسر على الدخول.
44-الفضال من أجل التميز هو ما يحفزك.
45-الجودة مبدأ إسلامي، ومطلب وظيفي.
46-الإتقان مأثرة في رقي الأمم.
47-بعطائكم يتبني الأجيال، وتنهض الأمم.
48-النجاح سلم لا تستطيع تسلقه ويدك في جيبك.
49-الجودة التزام وحزم، وإتقان وعزم.
50-إتقان العمل عبادة.